“工匠精神”是眼下热词，但你可知，“工匠精神”在无锡近现代民族工商业大发展时代曾熠熠生辉发轫于传统手工业，在机器大工业中得到弘扬，勤劳智慧的无锡工匠不仅追求精工细作，更敢于技术创新，坚守信誉为本，坚持管理至上，用响当当的“无锡制造”完满诠释了“工匠精神”。

  现在提倡工匠精神，要从历史中汲取养分。市文史专家、经济学学者汤可可解释，“工匠精神”是无锡工商文化的重要基因，无锡近代企业家、工商从业者(包括工人、管理人员)均堪称弘扬“工匠精神”的典范。而“工匠精神”最普遍、最基本意义上的内容就是精工细作，这大多数表现在制作的产品上面。

  有一个细节，是沪宁线上出了名的无锡是稻米产区，但面店很多，无锡人吃面也非常讲究，舌尖可以敏锐感受到面中细微的差别。无锡人吃不惯南京的面，觉得上海的面也一塌糊涂，只有无锡的面才是最好的，这是为什么？

  原来，无锡的面粉行业起步较早，不管是荣家的茂新面粉厂，还是唐家的九丰面粉厂，亦或是杨家的广丰面粉厂，他们都有一个传统，就是每天早上厂里所有职员都要吃面条，大家把昨天加工下来的面粉做成面条煮一煮，自己亲自尝一尝，看看口感如何、好吃与否，不好吃又在啥地方。“要有韧劲，久煮不烂，口感滑爽，面条里要有一定的毛细孔使汤汁浸润才好吃。”汤可可介绍当时流传下来的面好坏判断标准。

  无锡生产面粉还讲究麦子的搭配，行话叫“拼麦”，比如苏北产的麦子和河南产的麦子在添加的份额上各有不同，白麦、红麦等不一样的种类的麦子加工精细度也会有差异，是多留一点麸皮还是少留一点，都会最终影响到碗中面条的口感。无锡面粉行业在制面细节上精益求精，只为做出非常适口、好吃的面，足见无锡人对产品制作和产品的质量的极高要求。

  汤可可介绍，到了大工业生产阶段，工匠们不仅要手工做得好，还要与科技相结合，只有不断地技术、科学技术创新才可以立于不败之地。无锡近代企业家很多人信奉传统的“人惟求旧、器惟求新”说法，普遍重视机器设备的更新改造，但他们在技术开发上没有停留于机器设备的仿造上，而是从公司制作经营的实践出发，逐步走出自主研发的路子。

  上世纪20年代后期，日本缫丝企业对原有坐缫复摇式丝车做改造，形成了一项制丝新技术立缫，由此制造出了当时世界上最先进的御法川式立缫车，生丝生产质量稳步提高。但日本对这一技术加以垄断，禁止立缫车出口，有关技术对外保密，特别不准华人接触。对此，永泰丝厂创办者薛南溟的儿子薛寿萱聘请了一批留美、留日归国技术人员，在丝厂增设研究室，集中力量技术攻关。他们按照画报上的图样进行摸索，在无锡工艺传习所的配合下，试制成功中国第一台32绪立缫丝车，后经试验完善，最终定型为20绪立缫丝车，并批量投入制造。

  1931年，首批292台自制立缫车首先在薛家的丝厂华新制丝所投入到正常的使用中，无锡制造的新型立缫车也被称为“华新式”，比日本的还要先进。当时丝厂产出的丝，商标已经不叫享誉国际的“金双鹿”了，而叫“中华第一”。能够创制出这先进的立缫车，跟无锡人追求创新、要做就做到最好的“工匠精神”分不开。

  很多时候，一些公司制作的产品并不直接投放市场打品牌，而是为别的企业提供配套，做人家的前道工序，最终产品是别人的，这种情况下，有些企业就不讲求质量，但无锡人不会这样。“我跟你配套，我就要做到优秀，不但为你提供好的产品，也要给你好的服务。”在汤可可看来，今天以服务业为主导的经济转化过程中，协作、配套领域也要有这种求精准、讲信誉的精神，作为“工匠精神”的一种延伸，这在无锡企业家中很是常见。

  无锡荣家申新三厂纺的纱，牌子就叫“好做”。“好做”牌子的叫响，还有一段往事。当初，常州有很多从家庭手工业发展起来的小型织布厂，要用到竖向的经纱织布，但当时中国纱厂产出的经纱牢度不够，大都用日本产的。1925年五卅运动后，中国掀起了日货的高潮，常州织布业同业工会蒋会长到上海找荣宗敬求助，问其工厂能否生产经纱。荣宗敬一口答应下来，叫上海申新五厂来做，结果试做了一两个月，强度和精度还是达不到要求。荣德生知道后就说让无锡的申新三厂来做，虽然设备不及五厂，但三厂在管理上更加严明，只用了一个多月就研发出了质量过硬的经纱。常州的织布企业拿无锡提供的经纱一做，果然很好，“好做”就这么叫开了。

  常州方面进一步提出，能否把纱直接做成一盘盘的，不要打包，这样他们能够直接织布，荣德生答应了对方，但是没有想到做盘头纱要把厂里的机器重新布局，成本增加不少，厂里不少人反对，但荣德生宁可自己吃亏也要为对方提供最好的服务，他还允许常州先用纱，之后再结算，在两地通力协作下，无锡的纺纱业和常州的织布业都得到了加快速度进行发展，而贯穿其中的就是既要精益求精，又要讲求信誉的“工匠精神”。

  汤可可总结，精于管理是无锡民族工商企业的一大特点，这一特点不仅在当年全国范围内首屈一指，且一直传承至后来，上世纪80年代，无锡很多棉纺织企业都拿到了国家颁发的首批管理金奖。精明能干的无锡人唐星海从美国留学回来后，接管父亲唐保谦的庆丰纺织厂，他把当时美国最先进的企业管理制度“泰罗制”引进无锡，管理门类分得很细，规章制度也极尽细化，如果违反要受罚，做得好有奖励，好的厂风就此奠定下来，横向上也影响了其它工厂，所以无锡整个棉纺织企业的管理是当之无愧的全国一流。

  唐星海对技术人员的管理特别严格，一到车间，他会先检查技术人员的双手，如果技术人员满手油污，就会得到他的称赞。有一次，一名技术人员戴了双白手套，唐星海说，你把手伸出来，看到对方白手套上很干净，他说你不要做了，去支工资吧，你被解雇了。在唐星海看来，作为技术人员如果不去维护机器就是失职，甚至很多人都怕他。唐星海是个气场十足，非常强势的人，只要他到车间里，隔老远大家就知道是他来了。他要求纺纱机上的皮辊要定期更换，有人说这些皮辊还没磨坏是否还能继续用，他说不行，到期就得换，订立了制度就一定要执行。

  但正是这样一个“魔鬼”老板和他制定的“魔鬼”制度，造就了一流企业。在无锡甚至上海的纺织行业里，流传着这样一个不成文的规定，只要是无锡庆丰厂被辞退的技术人员，他们都要马上聘过去。所以，在庆丰呆过的技术人员是不愁没饭吃的。汤可可评价，唐星海这样的无锡企业家无疑也是弘扬“工匠精神”的典范。