曾经不断有内地新闻媒体报导遍地饭桌上的糟蹋，近期有关报导不光更多，糟蹋的程度好像也更严峻，有的现已到了令人气愤的境地。诗友寓真新年来诗有“孰知奢纵久如潮”句，知与我同慨。遍地的大举糟蹋，听说多为公款吃喝。这种场景，真不知该让那许多没有脱贫乃至尚难温饱的纳税人作何感触。我每看到这样的报导，感叹之馀，总忍不住想到关于吃饭的两件事。

　　关于吃饭的两件事，一在古代，一在当今；一为位最高者吃饭事，一为钱很多者吃饭事。

　　先说古代、位最高者吃饭的事。唐代两度为相的李德裕在《次柳氏旧闻》中记载了这样一件事：“肃宗为太子时，尝侍膳，尚食置熟俎，有羊臂臑，上顾使太子割。肃宗既割，馀污漫在刃，以饼洁之。上熟视不怿。肃宗徐举饼啖之，上甚悦，谓太子曰：‘福当如是爱惜。’”

　　这儿的“上”指唐玄宗李隆基，不光贵为皇帝、赋有全国，而且时称盛世之君。太子即玄宗的接班人肃宗李亨。皇家父子同桌吃饭，玄宗让太子自己着手去割羊臂臑，太子割后以饼去擦刀刃上的油腻，玄宗看着很不快乐，随后看到太子把那张饼拿起来吃了，则满脸高兴，对太子说：福分就应当这样爱惜。一张饼，并不值钱，用不了多少面粉，但玄宗不愿将来要继位为皇帝的李亨不懂得爱惜福分、爱惜粮食。古代皇帝俭省的比如还有不少，这儿就不多举了。

　　释教许多商标和广告总爱运用“皇家”、“帝王”、“宫殿”、“御”之类字眼招徕顾客，却不知中国古代有贵为皇帝者是怎么惜财的，不会想到最强盛的唐代、最有权势的玄宗曾因一张饼而不快乐过。

　　再说当今、钱很多者吃饭的事。2009年深秋的黄山诗会，系在商界取得极大成功、时任鼎晖创业出资基金高档合伙人的王功权出资举行。一次吃饭时，王功权与我邻座，他因亲身料理会议事连续几夜睡得太晚而极度疲倦，或竟是打盹，手中的碗遽然翻落，半碗面条倒在了饭桌上。看王功权从速用筷子往碗里拨，我急速阻挠说不洁净了、别拨啦，让他另盛一些。当时盆里还剩有不少面条。王功权连说没事没事，拨到碗里后边吃边对我说：“小时候馍掉地上，捡起来拍拍就吃了。”好像是说，桌布比地上要洁净多了。

　　虽然自己受父辈影响且有挨饿和种庄稼的阅历，养成俭省之习，但目击王功权的这一行为，仍是甚为感动。王功权动辄赞助这儿那里几十万几百万乃至上千万，半碗面条却舍不得糟蹋掉，而且他不愿糟蹋半碗面条，并非给自己或公司俭省，而是给就餐的那家饭馆省。

　　唐玄宗所爱惜的一张饼，王功权不愿糟蹋掉的半碗面条，其事虽小，但却反映出了中华民族的一种传统美德，更显现了一个人的品德和本质。一起也阐明，这两位是真知“粒粒皆辛苦”的人，虽然唐玄宗没能看到李绅的《悯农》诗。释教许多人饭桌上的糟蹋，听说是为了保全“体面”，其实大谬不然。咱们无妨沉着地想一想：是王功权不愿糟蹋半碗面条、唐玄宗爱惜一张饼有“体面”呢，仍是有些人糟蹋粮食，乃至“暴殄天物”有“体面”？

　　半碗面条一张饼，两件小事，好多慨叹。其他的话，尤其是应该节省的大道理，明显都成剩余而无须讲。末端，除了期望饭桌上的糟蹋能慢慢地削减外，还期望做爸爸妈妈的能将上述两件事讲给孩子听，并一马当先，教孩子怎么做人。

　　我国施行高温补助方针已有年初了，可是多地规范已数年未涨，高温补贴执行遭受为难。东莞外来工群像：每天坐9小时 常常...66833