习对非物质文明遗产维护作业作出重要指示着重，要厚实做好非物质文明遗产的体系性维护，推进中华文明更好走向国际。即日起，荔枝新闻推出双语微纪录片《非遗有新人》第二季，寻找千年文脉的脚印，叙述薪火相传的故事，感知国潮风起的汹涌，让非遗在新时代开放新光荣、闪烁全国际。
不同于锦缎的华贵鲜艳，蓝印花布自有一份寂静清雅的夸姣，素朴洁白的意蕴，凝聚的是大众的日子神往，承载的满是风俗风俗的温情。张仃赞其“有一种新鲜之气，自在之气，蒸蒸日上之气”。
南通滨江临海，从来盛产棉花。时至明清，又逢蓝草遍植崇川福地，染坊遍及乡下集镇。蓝印花布在此得以茂盛，构成了“衣被全国数百年”的现象。历经年月沉浮，蓝印花布虽盛况难再，却仍然在这儿代代传承下来，南通也被称为“我国蓝印花布之乡”。吴灵姝就在这儿长大，现在也从父亲手中接过了传承蓝印花布技艺的接力棒。
土生土长的南通姑娘吴灵姝，从小便浸染在这质朴素雅、蓝白交错的国际之中。关于小灵姝来说，形象最深的莫过于奶奶演示纺纱织布的熟练方法和父亲整天围着蓝印花布的繁忙身影。
父亲吴元新自16岁进入印染厂作业开端，就与蓝印花布正式结缘，在看护蓝印花布的路途上行且愈坚。1996年，吴元新更是辞去作业，一头扎入蓝印花布博物馆的创立之中。这是一条抢救蓝印花布的艰苦路途，一起刻赛跑的吴元新很难抽出时刻好好陪同女儿。小灵姝对此很是不解与冤枉，蓝印花布都在日子中被筛选了，为什么父亲却把一切的时刻都给了它呢？蓝印花布莫非是父亲的儿子吗？
“蓝印花布不是我的儿子，是你爷爷的爷爷的爷爷，它最大，你懂吗？”这是父亲的答复。虽然似懂非懂，但吴灵姝却是深深地记住了这句话。大略在这时，小小的蓝白花种已悄然撒进吴灵姝心间，只待日后破土开花。
“其实，蓝印花布关于那时的我来说是了解而生疏的。”吴灵姝坦言幼时并未体系学习蓝印花布技艺。但在父亲的引导下，吴灵姝从小就培育出了对绘画的爱好，练就了厚实的技术。这也为吴灵姝日后学习蓝印花布技艺打下了坚实的根底，为布上青花的灵动开放沉淀了营养，为靛蓝人生的自在起舞积储了力气。
大学时期，吴灵姝学习的是规划专业，心中的蓝白花种在滋补中破土。吴灵姝有更多时机去了解民间传统文明与工艺，也更加体会到蓝印花布的魅力。大三在韩国建国大学交流时，吴灵姝在图书馆翻阅传统印染的书本，蓝印花布的介绍跃入眼前。霎时间，骄傲、激动与高兴交错，吴灵姝在第一时刻给父亲打电话共享。这一次与蓝印花布在异国他乡的遇见，更让吴灵姝明晰看见蓝印花布的价值。
在北京上学的吴灵姝开始曾考虑留在北京，首都六合宽广，亦能为蓝印花布的颂扬做奉献。但得知女儿这一主意的吴元新，很是忧心：假如深受家学熏陶的女儿不能悉心传习蓝印花布技艺，这一门技艺恐难有后继。吴元新遂求救于冯骥才、韩美林等我们。遭到各位名家的真挚鼓舞，更深感父亲多年坚持的不易，吴灵姝在完结研讨生学业后，终究做出了回到南通，跟从父亲从头学习蓝印花布技艺的决议。
蓝印花布技艺大致上能够分为刻板、刮浆、染色、刮灰、暴晒五个进程。刻板即以刀为笔，将纹样刻于纸板，考究笔断意连，以镂空符号白色花型。这以后，将刻好的花板附在白布上，防染浆从纸板上刮过，镂空处的布面便贴上一层防染浆，在染色时方能不被上色。染完晒干后再以圆口菜刀刮去防染浆，白色花型暴露。最终经过清洗暴晒，洗去浮色，一块高雅的蓝印花布才算是制成。
关于从小就在染坊中长大的吴灵姝来说，这些工艺好像该是趁手的。但其间的不易只要真实上手了才干体会，傍边的门路，只要练出了手感才干窥见。比方，刮浆时将防染浆抹在纸板上，一个看似简略的动作，刚开端操练的吴灵姝却是不得其法，刮坏了不少纸板，既心痛又心急。破解之法安在？唯有勤练与坚持。
耐住孤寂，不怕受挫，打败抛弃的想法，才干熬过日复一日重复操练的单调。历经手肿、起泡、出血等修炼之苦，走完三年多的锻炼，全流程的技艺方能称得上合格，方能算是真实推开了蓝印花布精深技艺的大门。而入门后的探秘是终身的修行。“这是一直在路上的进程，蓝印花布的前史那么长，需求学习的还有许多许多。”吴灵姝说道，带笑的眼中流露着坚决。
也是在日日研习中，吴灵姝更加感遭到蓝印花布的共同神韵。蓝印花布纹样的鲜活正是源于手艺，这是机器无法到达的。手艺刻板的每一次下刀，都是匠人“铸魂”的一步。相同的斑纹，不同人刻出来的气质并不一致，同一人每一次的出现也不完全相同，细微处的调整皆为匠人情思的描写。再言冰裂纹，其千变万化的美亦是在手艺操作中构成。刮浆后，防染浆在阴干的进程中天然构成裂纹，染液便在染色时跟着裂缝进入，生出美丽冰纹。每一份冰纹都可谓绝无仅有，可谓蓝印花布的魂灵。
在打磨技艺的一起，吴灵姝也在活跃寻求立异，希望让蓝印花布再次走进人们的日子中，让现代人感触蓝印花布的夸姣。色彩上，不囿于蓝白两色，经过改动晕染次数，丰厚了由浅到深的色系。原料的改动则是另一个重要的突破口，在轻浮的真丝、厚重的羊绒等原料上的探究均有成功，打造的立异产品也赢得了年青顾客的喜欢。
关于吴灵姝的立异，吴元新在欣赏的一起，更为操心的是拉住传统的这根“风筝线”。“我就像放风筝相同，我要把传统的这根线拉住了。这样，不管女儿怎样在时髦与现代中放飞，都不会丢了根。”
父亲的殷殷教导，吴灵姝记住逼真，亦有自己的考虑。刻了花板，用上黄豆粉、石灰粉等去刮浆，再用蓝草染色，就是蓝印花布了吗？传承人该据守的不止是手艺的外在描摹，更重要的守住蓝印花布的神韵与精华。点线面结合是蓝印花布的特征，如何将点线面经过摆放、节奏、韵律等方法做好组合，展示东方之美，是吴灵姝乐于研讨与坚持探究的方向。“传承人先把技艺守好，才干去立异，这样的立异才有含义，这样的立异才不离良心。”
传承之路不止是守艺与立异，更有蓝印花布的搜集、维护与研讨，各地传承人群的培育，蓝印花布文明遗产的宣扬与发扬……这条长路，吴灵姝是同家人相伴而行的。95岁的祖母演示起纺纱织布仍然熟练，父亲更是一路行进的严师益友。在家庭气氛的感染下，老公倪沈键抛弃金融作业，决然加入到蓝印花布的传承中，同吴灵姝相携相助。跟着两名女儿的出世，蓝印花布的看护更添新生力气。
“两个女儿的姓名是文明学者冯骥才先生起的，一个叫抒染，一个叫美印，既是抒情对祖国美丽印染大业的情感，也是对她们的夸姣寄予。”本年正值虎年，吴灵姝的大女儿刻了山君纸板。这一纹样也遭到许多小朋友的喜欢，他们纷繁用这一纸板，做了山君纹样的蓝印花布方巾。新的蓝白花种已在更宽广的六合间播撒、成长。
